حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

چهارشنبه, ۲۶ خرداد , ۱۴۰۰ 7 ذو القعدة 1442 Wednesday, 16 June , 2021 ساعت تعداد کل نوشته ها : 1951×

آرشیو » بایگانی‌های علوم حوزوی | صفحه 2 از 3 | مدرسه علمیه مروی

شرح حدیث عنوان بصری – بخش اول
1 سال قبل

شرح حدیث عنوان بصری – بخش اول

عنوان بصرى، پیرمردى است که پس از عمرى نزدیک به یک قرن، گمشده‏ٔ خویش را نزد امام جعفر صادق (علیه‏ السّلام) یافت و در محضر آن حضرت زانو زد و با برخوردهاى تربیتى امام (علیه‏ السّلام) منقلب شد و به یافته‏‌ها و دانسته‏‌هاى خیالى خویش پشت پا زد و هم چون کودکى نوآموز در مکتب جعفرى، الفباى سلوک را فرا گرفت.

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۱۰
2 سال قبل

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۱۰

✅ پاسخ دوم مرحوم آخوند به اشکال وجوب بودن زمان

درس اخلاق آیت الله تحریری۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۸
2 سال قبل

درس اخلاق آیت الله تحریری۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۸

سفارشات امیر المومنین به امام حسن علیهماالسلام

درس خارج اصول آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۱۰
2 سال قبل

درس خارج اصول آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۱۰

آیا امر به شی مقتضی بر ضدش است ؟ یا خیر؟

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
2 سال قبل

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۹

✅ اشکال بر فلاسفه درباره زمان و لزوم واجب الوجود بودن آن و پاسخ فلاسفه و اشکال مرحوم آخوند بر پاسخ فلاسفه
✅پاسخ مرحوم آخوند به اشکال وجوب بودن زمان

درس خارج اصول آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
2 سال قبل

درس خارج اصول آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۹

آیا امر به شی مقتضی بر ضدش است ؟ یا خیر؟

شبکه قرآن|برنامه یادخدا با حضور آیت الله تحریری ۸ اردیبهشت ۱۳۹۸
2 سال قبل

شبکه قرآن|برنامه یادخدا با حضور آیت الله تحریری ۸ اردیبهشت ۱۳۹۸

صحیفه سجادیه و سبک زندگی با حضور آیت الله تحریری

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
2 سال قبل

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۷

✅ دیدگاه مشهور فلاسفه درباره اتصاف واجب به برخی اعدام خاص و نقد مرحوم آخوند

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۳
2 سال قبل

درس فلسفه-اسفار آیت الله تحریری ۱۳۹۸/۰۲/۰۳

✅ پاسخ مرحوم میرداماد به مغالطه در رابطه امکان خاص و امکان عام
✅نقض قطب الدین شیرازی بر قاعده اعمیت نقیض اخص و اشکال مرحوم آخوند بر آن